آغوز

موضوع :

• احکام سلام دادن
• غیرت دینی
• لحظات آخر زندگی حضرت زهرا از زبان اسما
• دیدار مقداد با غاصبین در بین الطلوعین بعد خاکسپاری

اعوذ بالله سمیع علیم من شیطان رجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

درباره احکام سلام کردن

==> جواب سلام مسلمان واجب ه. البته اگر سلام او بر اساس صیغه سلام و امثال آن باشد.
اگر کسی بیاد پیش شما و بگه صبح بخیر، درود بر شما، خسته نباشی و … این موارد پاسخ ش واجب نیست.
اما اگر به صیغه سلام، سلام کرد: چه بگوید سلام، چه سلام علیکم و چه السلام علیک  و … را بگوید جواب سلام او واجب است.
اگر او فقط بگوید سلام، جواب او در حد کلمه سلام واجب است و بیشتر از اون لازم نیست.
و اگر در نماز بودیم به همان صیغه ای که او سلام کرد، ما باید جواب بدیم.
اگه او گفت سلام ما هم باید بگیم سلام.
در نماز نباید بگوییم سلام علیکم.
اما در خارج نماز چه بگوید سلام و چه بگوید سلام علیکم ، میشه با لفظ سلام علیکم جواب داد.

• گاهی میشه دو شخص هم زمان به هم سلام بدهند.فقها گفته اند هر دو به هم جواب بدند.
• اگر شخصی مکرر سلام میکنه، جواب یک بار کافیه و نیاز به تکرار جواب در این فرض نیست.
• اگر در نماز کسی به ما سلام کند و ما تعمدا به او جواب ندهیم، نماز مان باطل نمیشود اما این کار معصیت است. جواب سلام ندادن یکی از معاصی ه.
• اگر کسی به شوخی یا مسخره سلام میکند جواب او واجب نیست.

اهمیت و ضرورت غیرت دینی

به مناسبت شهادت حضرت زهرا س نکته ای را بیان کنم.
یکی از چیزهایی که بین  شیعیان باید قانونا وجود داشته باشه و به اون حدی که مورد انتظاره وجود نداره مسیله “غیرت دینی” ه.
به طور طبیعی جمعیتی که در اقلیت قرار بگیره، در صورتی که برای عقاید خود ارزش قایل باشه، یک غیرت و حمیتی پیدا میکند.
اگر با بهایی ها برخورد داشته باشید، نمونه واقعی آن رو میبینید، پیر و جوان ، زن و مرد شان در صدد ترویج آیین خود هستند.
بسیار پیگیر عمل میکنند و بسیار هم موفق هم هستند.
دلیل اول موفقیت شان این است که برای عقاید خودشون ارزش قایل هستند ولو باطل.
دوم این که احساس اقلیت میکنند.
اینها منجر میشه که به فعالیت های مثبت روی بیارند.
اگر اهمیت مسایل اعتقادی کاسته بشه در اذهان یا  حالت اقلیت را احساس نکنند، باعث کم تحرکی افراد نسبت به دین شون میشود.
در میان شیعیان هر دو خصوصیت باید القاعده باشه.
از نظر جمعیت هم در دنیا و هم در بین مسلمانان در اقلیت هستند.

• “احساس در اقلیت بودن” با “در اقلیت بودن” فرق داره.
  اگه شیعه احساس در اقلیت بودن رو داشته باشه و برای اعتقادات خودش هم ارزش قایل بشه فعالیت خوبی را هم انجام خواهد داد.

• تا اینجا اگر شیعه باقی مانده – صرف نظر از لطف خدا و امام زمان- افرادی بودند در طول تاریخ، شیعه را در اقلیت دیدند و برای عقاید خودشون هم ارزش قایل بودند.
  اونها سعی کردند برای دفاع از این دین و مذهب تلاش کنند.
  اما تعداد این افراد به اندازه کافی نبوده و نیست.

• دشمنان ما شیعیان سعی شان بر این بوده که بیایند در میان جامعه شیعه،ارزشمند بودن تشیع را از شیعه بگیرند.
  و از راه های زیادی فعالیت کردند. هم تیوریک و علمی و هم عملی.
  مخصوصا با مرور صد سال اخیر می فهمیم، از جمله عواملی که باعث کمرنگ  شدن ارزش های شیعه و حتی دین و مذهب شده این بوده که: شیعیان رو دنیایی کردند با ابزار های مختلف.

• دنیا طلبی

خودِ توسعه زندگی از نظر  ابزارهای رفاهی در جهت مرفه شدن…
امروز به نسبت ۵۰ سال پیش جامعه در رفاه بیشتری به سر میبره هر چند ممکنه که گله و شکایت ها بیشتر شده باشه. …
ابزارهایی برای آسایش در دسترس بیشتری قرار میگیره وابستگی ش بیشتر میشه، علاقه ش بیشتر میشه  و خب  باید هزینه این علاقه رو تامین کنه و خود به خود دل مشغولی افراد میاید به این سمت و سو.
این اشتغال، صرف یه اشتغال نیست، یه دل مشغولی هم به همراه داره.
یه نهضتی پدید آمد که ما دنیا طلب شدیم و دنیایی.
منظور این نیست که چرخ زندگی رو باید به عقب روند و به دوران صد سال پیش برگشت.
غیر از این هم موارد دیگری هم اثر گذار بود که باعث شد که شیعه در غیرتمندی نسبت به آیین خودش یه پله بره عقب.

• مشغول شدن به امور شهوانی

مجموعه ای از برنامه ها تدوین شد که جامعه را نسبت به امور شهوانی مشغول کنه و از فعالیت کشف حجاب رضا شاه بگیرید تا ورود تی وی و سینما به جامعه و رسوخ ش به خانه ها و  بعدش هم شبکه های ماهواره ای و دسترسی به اینترنت و چیزهای حواشی اون، برای جامعه جاذبیت های این چنینی را پدید آورده.
جوانان قبل ازدواج مشغول میشند به امور شهوانی و کَنده شدن اونها از این امور خیلی هزینه بره  برای خود اونها.
به نسبت جوان پنجاه سال پیش بر جوانان الان فشار جنسی بیشتری وارد میشه و نسبت به گذشته، اسباب اطفاء  شهوت خیلی در دسترس تر قرار گرفته ولی از طرقی که شرع نمی پسنده .

• مواد مخدر

رواج مواد مخدر اقشاری را درگیر کرده.حداقل سه میلیون درگیر آن هستند.
و خود به خود دل مشغولی شون به سمت دیگه ای میره.

• شبهات دینی

از سویی دیگر شبهات دینی را در جامعه پراکنده کردند. ۴۰ سال پیش سوالات دینی به گستردگی الان نبود.

(خیلی جالب و مهم)

• انسان ها در اعتقادات شون، یه شبکه اعتقادات دارند.

اعتقادِ شما به خدا، گره خورده به اعتقاد تون به پیامبر.
اعتقادتون به پیامبر، گره خورده به اعتقادتون به امیر المومنین …
حتی به اعتقادتون به حضرت رقیه هم گره خورده.
چون دشمنان این مسیله را میدونند از راه های مختلف ایجاد شبهه میکنند.

طرف داره درباره حضرت رقیه حرف میزنه و ایجاد شبهه میکنه اما طراح این سوال این رو میدونه که اگه این سوال بیاد توی ذهن فرد، اثرش توی اعتقاد به خدای این شخص هم ظاهر میشه.
رفته رفته در اونجا هم شروع میکنه به شک کردن.
جواب این سوال رو بلد نباشه درباره امامت امیر المومنین هم یه پله تنزل میکنه. چون شبکه ای اعتقادات ه.
دشمنان با علم به این مسیله در حجم بالایی شبهه طرح میکنند.

• مخصوصانسل جوان جامعه ذهن پر سوالی دارند اما از آن سو، جذابیت های کذایی هم وجود داره در نتیجه ذهن شون آماده شنیدن سوالات میشه منتها انگیزه آنچنانی برای یافتن جواب ها ندارند.
  پس از مدتی ارزش این اعتقادات براشون کاهش پیدا میکنه و همین طور غیرت دینی شون و این مطلوب ه دشمن ه.
• سبک زندگی و جاذبیت های شهوانی و چیزهایی مثل مواد مخدر و انتشار وسیع شبهات، مجموعه اینها باعث میشه جامعه نسبت به اموری که باید حساسیت داشته باشه، حساسیت ش ضعیف میشه.

• در عین حال ما یه تکلیفی داریمالَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسلَتِ اللَّهِ وَ یخْشوْنَهُ وَ لا یخْشوْنَ أَحَداً إِلا اللَّهَ وَ کَفَى بِاللَّهِ حَسِیباً ۱
  خدا یه عده ای رو میخواهد که این دین رو پاسداری کنه

وَ لْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّهٌ یَدْعُونَ إِلىَ الخَْیرِْ وَ یَأْمُرُونَ بِالمَْعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَ أُوْلَئکَ هُمُ الْمُفْلِحُون ۲
باید یه عده ای این طوری باشند . خدا یه جامعه پر شور میخواد که در صدد دفاع از دین باشند.

باید فعالیت های عکسی صورت بگیرد.
در صدد راهکار برای تغییر سبک زندگی یا راهکار کلی و کشوری نیستیم چون خیلی پیچیده ست و خیلی کلی ه.
خوبه که به مسایل کلی نگاه کنیم، اما برای حل باید از جزییات شروع کنیم. از کل شروع کنیم به حل کردن، محکوم هستیم به شکست.
باید از بُعد خُرد شروع کنیم.
از خودمون شروع کنیم. از خانواده . از محیط هایی که در اونها موثریم.
این که اصل این سوال رو از خودمون بپرسیم :  آیا دین برای ما ارزش داره؟
باید بگیم: الحمد الله، ماهایی که روز شهادت حضرت زهرا اینجا هستیم، اصل دین برامون اهمیت داره.
حالا که این اصل مهمه بیاییم آفاتی که این ارزش رو هدف گرفته، از خودمون دور کنیم.

• اولا  هر فرد راه های تحریک شهوات جنسی رو بر خودش واقعا ببنده و مسدود کنه.
  جوانی که با پایین تنه ش زندگی میکنه و به بالاتر از ناف اصلا فکر نمی کنه.
  عین معتادی که دنبال مواده . برای اونها هم همین طور اعتیاد میاره.
  اونها رو از حضرت امیر المونین جدا میکنه و غیرت شون رو نسبت به اون حضرت، کاهش میده.
  و اگر فردی که در مجلس حضرت زهرا شرکت میکند این نکته را بداند، یه انگیزه بیشتری پیدا میکنه برای دور شدن از این مفاسد.

• واقعا باید به افراد گفت و خودمون هم باید به خودمون بگیم کهآلوده شدن به گناهان ما رو از حضرت زهرا دور میکنه. بی اهمیت میشیم نسبت به امام زمان ع .
  بیاییم واقعا این راه رو ببندیم .
  نه این که بگیم حالا یه خرده ش اشکال نداره.
  همین یه خرده ش آسیب داره و گاه آسیب ش هم خیلی زیاده.
  از راه های شیطان اینه که آثار گناه و آلودگی ها رو در ذهن ما کوچیک میکنه.
  میگه این خیلی مهم نیست. به همین جهت به ما جرات میده.
  اگر ما بدانیم که این به صورت یه بمب زیرِ کلِ اعتقادات و وجود معنوی ما عمل میکنه، اون وقت هراس بیشتری خواهیم داشت.

• و نکته بعدی این کهواقعا برای سوالاتی که در ذهن ما هست وقت بگذاریم و پیگیری کنیم و سوالات رو از اهل ش بپرسیم.
  و تا الان نشده سوالی درباره اسلام و تشیع بپرسند و جواب موجه ای برای اون وجود نداشته باشه.
  اتفاقا وقتی جواب سوالات را بدونیم اون وقت میفهمیم که اونها چه افراد خبیثی هستند که این شبهات واهی رو وارد میکنند.
• و نکته دیگه این که باید در مواقعی در جامعه شور و هیجانی به پا کنیم و اگه شور و هیجانی هست ما در اون شرکت کنیم و ما در اونجا با شعایر دینی که ابراز و اعلام میکنیم این روحیه حمایت از دین رو در خودمون تقویت کنیم.
  اوج این مسیله در ۲ جاست. در جریان امام حسین ع و در ماجرای حضرت زهرا س.
  که اگر این امر اتفاق بیفتد، جامعه شور و هیجان پیدا کنه که مظلومیت و شهادت حضرت زهرا را فریاد کند خود این مسیله برای جامعه ایجاد غیرت میکند.
• و خدا خیر بده به اونها که جریانِ بزرگ داشت حضرت زهرا و  فراگیر و مردمی شدن را از صفر به اینجا رسوندند و باید خیلی بیش از این بشه.
  که اگه این چنین بشه جامعه نسبت به حضرت زهرا غیرت پیدا میکند. اگه این چنین بشه خیلی از اون آثار آسیب ها هم از بین میره و ان شا الله برای بقا این آیین موثر خواهد موند.

===

امروز آخرین روز عمر حضرت زهرا ست.
طرف های عصر است که اسما میگه وارد خانه امیر المومنین شدم.
از زمان بستری شدن ایشان، میامدم در امور رسیدگی به خونه کمک کنم.
هر روز که میامدم میدیدم حال بی بی سنگین تر میشه.
روز سوم جمادی وقتی امدم خوشحال شدم، که خانومی که تا روزهای قبل برای از این پهلو به اون پهلو شدن دخترش را صدا میزنه، امروز در بستر نشسته بود.
نه حضرت امیر در منزل بودند و نه بچه ها.
حضرت زهرا از من آب خواستند برای شستشو بدن شون.
اسما دید که خوب خودش را میشورد اما نفهمید که چه را میشورد.

رازش نیمه های همین شب کشف شد.

و بین الطلوعین فردا از زبان مقداد فاش شد.
بین الطلوعین مقداد داشت بر میگشت.
آن دو خبیث او را دیدند و گفتند مقداد کجا بودی؟
گفت از دفن فاطمه فارغ شدیم.
دومین خبیث سیلی به صورت مقداد زد.
مقداد گفت میدانی چه جنایتی کردی؟ کاری کردی که وقتی دیشب علی بدنِ همسرش رو میشست هنوز خون تازه از بدن ….

اسما میگه وقتی شستشو تمام شد حضرت زهرا از من جامه دیگری خواستند تا بپوشند و گفتند که بستر من رو وسط اتاق پهن کن و رو به قبله.
میان بستر نشست و به من گفت ملحفه ای هم به من بده.من میخوابم. ملحفه را روی خودم میکشم و تو برای لحظاتی از اتاق خارج شو. بعد مرا صدا کن . اگه جواب ت را دادم که دادم، اگر ندادم برو مسجد امیر المومنین رو خبر کن.
از اتاق خارج شدم و بعد برگشتم.
صدا زدم یا بنت رسول الله.
جوابی نشنیدم.
صدا زدم یا بنت محمد مصطفی
جواب نشنیدم.
چند بار دیگه صدا زدم اما جوابی نشنیدم. ملحفه رو کنار زدم و دیدم بی بی از دنیا رفته.
خود رو بر روی بدن بی بی انداختم و شروع کردم به گریه کردن.
اما باید به وصیت بی بی عمل کنم و امیر المومنین رو خبر کنم.
حالا آمدم از در بیام بیرون، امام حسن و امام حسین از راه رسیدند.
امام حسن سر مادر را در آغوش کشید و سر را روی سینه مادر گذاشت.
امام حسین سر روی پای مادر گذاشتند و می گفت مادر من حسین تو م. جواب م رو بده.

اینجا امام حسین با مادر سخن گفت، مادر جواب پسر رو کجا داد؟

شب یازدهم درون گودال، آمد کنار بدن پاره پاره بی سر حسین ….

=====
===> برای شنیدن فایل صوتی این سخنرانی می توانید به جلسه چهارم سخنرانی فاطمیه سال ۱۴۳۵ مراجعه نمایید.

=====

منابع:
۱٫ کسانى بودند که تبلیغ رسالتهاى الهى مى کردند و (تنها) از او مى ترسیدند و از هیچکس جز خدا واهمه نداشتند، و همین بس ‍ که خداوند حسابگر (و پاداش دهنده اعمال آنها) است . احزاب ۳۹
۲٫ باید از میان شما، جمعی دعوت به نیکی و امر به معروف و نهی از منکر کنند و آنها همان رستگار انند . آل عمران ۱۰۴